博客中国系列访谈

访谈预告

2008.7.23(星期三)下午2:30
开放的中国与世界
前驻伊朗阿联酋荷兰大使 华黎明

嘉宾简介:

在“以阶级斗争为纲”的年代当过外交官。在上个世纪90年代中国外交转型时代被任命在伊朗、阿联酋、荷兰当了10年大使。现任中国联合国协会常务理事。

访谈话题:

开放的中国与世界 错综复杂的中东局势

人生天地间忽如远行客

法学教授 贺卫方

贺卫方教授离开北京大学到杭州任教的决定浮现在公众面前。贺教授多年来在高等教育、司法改革方面屡屡发出振聋发聩的呼吁,是一位当之无愧的公共知识分子,此次离开京城,内心会有什么样的想法?

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中国股市要一次成人礼

著名财经评论家 侯宁

中国股市起起落落,广大股民经历了大喜大悲的过程,很多中国人的生活为之改变。在去年的牛市高峰期中,侯宁先生屡次预言唱空,当牛市泡沫退去,再反思侯宁先生的忠告,股民应该会认识到理性的重要。

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把这只怪兽狙击回去

熊猫人 赵半狄

“从情感上说,我不能接受好莱坞在劫后余生的中国来捞金,不能接受一惯以挣钱为目的的好莱坞怀着同样的目的,抠依然伤痛的中国人痒痒。我不接受由这只好莱坞丑熊,在这个时候,都不愿称它为熊猫。”

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前线救灾与创办学校

著名老愤青 罗永浩

汶川大地震发生后,网络名人、著名青年教师罗永浩第一时间召集网友赶赴灾区,成为此次救灾当中不可忽视的公民社会力量的一部分。在现场经历了令人难忘几个日夜,他对社会力量救助灾害产生了直观的想法。

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什么是真正的普世价值

著名反气功斗士 司马南

司马南曾经领衔全国反气功运动,深入终南山与气功大师斗法,还与科学家何祚庥、方舟子一起进行科学打假,悬赏百万征集特异功能。如今又以高调的姿态反对自由派媒体的普世价值论,其中有什么缘由?

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中日国民差异到底多大

日本留学生 加藤嘉一

一名日本男子在著名的东京电器购物街秋叶原驾驶卡车横冲直闯,下车后又手持利刃肆意砍杀民众,造成多人死伤。日本社会到底出了什么问题?大和民族是残忍冷酷的吗?北大日本留学生加藤嘉一坦然陈述两国差异。

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我们必须尊重日本

战略专家 马立诚

“日本政府已经公开承认侵略并进行反省,如今日本是一个稳定的民主国家,我们对于它想成为政治大国的诉求应给予一定程度的理解。同时中国应该抓住机遇学习日本以及其他发达国家的经验,尽快努力建设现代化”

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回望三十年前政治起点

著名学者 崔卫平

和解不是政治集团之间的事情,而是人与人之间的事情。回到改革的政治起点看待三十年来的社会转型,提倡政治和解,反对拘谨与教条主义,认识和接受世俗社会,体会幸福的含义,一面朝向过去,一面朝向未来。

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亲历台湾政治转型

清华大学台湾研究所 郑振清

郑振清博士以亲身经历描述大家广泛关注的岛内政治现状,涉及1988-2008年的主要政党生态;2008年大选之后国民党的改革;2008年大选之后民进党的改革;国民党、民进党两党大陆政策的差异与根源等。

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我们必须要保护富人

经济学家 茅于轼

对“中国贫富差距是否已到危险边缘”的争论已持续了很久,“基尼系数超过国际警戒线”不断被不同人以不同角度解读。茅于轼先生在博客中国的个人专栏里撰文强调:我们必须保护富人!引起一场轩然大波。

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宪政与立国之本

前总理纪登奎之子 纪坡民

纪坡民先生提出了一个系统性的观点:中国发展道路中出现的理论问题,要从新中国的立国之本-“新民主主义”和《共同纲领》中来寻找答案.这对解决目前改革理论的不足和社会思想困境具有基本的指导意义。

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中国处于人性的中世纪

社会学者 李银河

跟中国现代化经济发展最配套的,就是自由主义理念,在性的研究背后,是一种自由主义理念,就是人的自由、人权,言论自由是人性非常重要的一个组成部分,90%的中国老百姓肯定都是自由主义者。

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哲学的终结与开端

著名哲学家 陈嘉映

传统的以建立普世理论为目的的哲学是怎样终结的?科学究竟如何影响了我们的思维和生活世界?今天哲学还能做什么?古典哲学对我们还有用吗?哲学和科学是什么关系?如何抵御各种以哲学为名的伪哲学理论?

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庙堂太远 江湖很近

文化史学家 王学泰

奠基文化只活跃于士大夫阶层,实际我们忽略了在民间有最广泛影响的文化,这就是通俗文化。通俗文化就是我们经常所说的通俗小说、通俗戏曲、曲艺等这一系列的东西,它的影响远远比庙堂文告影响大。

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国共关系史中系列迷题

著名党史学家 杨奎松

蒋介石从何时起才开始"反共"?国共水火不容的原因究竟在哪?为什么在短暂的国共亲密合作之后,便转为同床异梦各怀心思?美国调解下的国共和平为何不能实现?国民党败退台湾的原因究竟为何?。

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为什么要为小人物立传

上海电影节大奖导演 高群书

电视剧《命案十三宗》、电影《千钧·一发》,都是表现的是事件中的小人物,小人物他有他自己的生命的轨迹,有他自己的性格,有他对周围环境的冲突、抗争、矛盾,他们没有经验,这些人都很善良。

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我们需要怎样的新儒学

新儒学名家 陈明

孔子是丧家狗吗?虽然这是一场口水之战,但无论于新儒还是自由主义,都可借机重新审视一番自己,这也许是这场丧家狗之争的唯一意义。儒学要把民主自由宪政等理念接纳进来,这点毫无疑问。

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中日民间人士对谈

民间保钓人士 王锦思

日本留学生 加藤嘉一

中日两国人民一衣带水并有长期的交往历史,当代却始终存在着对抗与不和谐的因素。希望通过座谈让中日两国民间的声音充分交流和互动,求同存异,互相理解。

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守望相助 心系灾区

华军软件园主编 米晓彬

有的时候会感觉生命确实太渺小了,从地图往下看,汶川那个地方不大,看风景图特别漂亮,特别美丽,那个感觉特别好,但是上万人几秒钟就没了。所以我觉得在世的人就应该珍惜自己的生活,懂得去关爱别人。

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守望相助 心系灾区

飞象网总裁 项立刚

灾区的长途电话增长了十倍,短信增长了五倍,如果有一个人被压在建筑物下面,没有通讯的话就会失去生命。我们联合博客网一起提出倡议:如果不是特别必要的话尽量的少打电话,一周之内都少打电话。

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守望相助 心系灾区

著名财经学者 李炜光

通过这个不幸的事件也给管理者一个很好的锻炼机会,就是信息公开透明总比躲躲藏藏,说一些藏一些要好,特别是在自然灾害面前。像这种特大自然灾害越透明越好,越公开越好,隐瞒封锁消息反倒效果不好。

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守望相助 心系灾区

TECHWEB总裁 祝志军

看到这个消息我的情绪非常低落。现在各种消息的来源的渠道非常多,有很多的传言,我们同时在社区上也告诉大家有一些东西不要去误传、谣传,同时也告诉大家在这个期间大家要注意哪些问题。

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